ОСОБЕННОСТИ НЕМЕЦКОЯЗЫЧНОГО ПЕСЕННОГО ДИСКУРСА (НА МАТЕРИАЛЕ ТЕКСТОВ ПЕСЕН РОК-ИСПОЛНИТЕЛЕЙ)

GERMAN-LANGUAGE SONG DISCOURSE PECULIARITIES (ON THE MATERIAL OF LYRICS OF ROCK SONGS)

Аннотация: В данной статье рассматривается анализ ключевых концептов немецкоязычной культуры на примере немецких песенных текстов жанра рок, а также его поджанров. Цель исследования — изучить особенности немецкоязычного песенного текста рок-исполнителей.

Ключевые слова: песенный дискурс; песенный текст лингвокультура; концепты; концептосфера; языковая картина мира; структура концепта; образ; символ; массовая культура.

Abstract: This article analyzes the key concepts of German-speaking culture on the example of German song lyrics of rock genre and its subgenres. The aim of the research is to study the peculiarities of German-language song lyrics of rock performers.

Keywords: song discourse; song text linguoculture; concepts; conceptosphere; linguistic picture of the world; concept structure; image; symbol; mass culture.

Песенный дискурс традиционно рассматривается в качестве мощного и влиятельного ресурса передачи ключевых ценностей и концептов культуры. Его исследование позволяет разобраться в фундаментальных механизмах формирования идентичности, а также рассмотреть многообразие факторов и принципов взаимодействия языка и общества. В работе рассматриваются проявления этнокультурных особенностей в языке на примере песенных текстов немецкоязычных рок-исполнителей.

Автор песенного текста выступает создателем, хранителем и транслятором культурных смыслов и идей, поэтому необходимо осмысление этнокультурного своеобразия в условиях глобального усложнения мира в целях преодоления коммуникативных барьеров и оптимизации межкультурного взаимодействия.

В работе были использованы общенаучные методы, а также комплекс специальных лингвистических методов.

Материалом исследования послужили тексты 14 песен немецких рок-групп (Schandmaul, Powerwolf, DArtagnan и др.). Следует отметить, что для анализа были отобраны тексты особого направления, а именно средневековый рок, характерный для британских и немецких рок-групп.

Согласно М. А. Потапчук, «...песенный дискурс представляет собой синтез вербального и музыкального компонента, выступает как продукт и медиатор социально и культурно обусловленной коммуникации, один из основных способов распространения культурных ценностей» [3].

Базовыми характеристиками песенного дискурса являются коммуникативная ситуация, ее жанровое воплощение и типичные концептуальные структуры.

Песенный текст отражает фрагмент языковой картины автора, которая носит субъективный, творческий характер, это образ мира, смоделированный художником. Единицами авторской картины мира являются концепты, которые, с одной стороны, индивидуально-субъективны, с другой стороны, общественно-объективны.

В работе концепт рассматривается как базовое перцептивно-когнитивно-аффективное образование динамического характера [1].

Послойная модель концепта наиболее полно репрезентирует эмпирическую базу исследования.

Рис. 1. Послойная модель концепта

Популярность песни в массовой культуре обусловлена простотой ее структуры (несложный ритмический рисунок, повторяемость мелодии куплетов и припева) [5].

С появлением поликультурного общества музыка в немецкоязычном мире также стала более эклектичной — многие вещи звучали так, как будто они уже существовали, но при этом все еще оставались новыми. Немецкоязычные рок-исполнители обращались к истории, культуре, а также к насущным проблемам немецкого общества или же человечества в целом.

Немецкоязычные композиции, принадлежащие направлению рок-музыки, являются мощным источником эмоциональных переживаний исполнителей, которые вызывают эмпатию у слушателя, что способствует эффективной коммуникации. Поджанры рока, в особенности средневековый рок, затрагивают культурные и исторические события.

В нашей работе рассматривается концепт «der Held» / «герой».

По своему происхождению концепт «der Held» / «герой» является архетипическим.

Согласно словарю Duden, герой — это человек благородного происхождения (вокруг которого возникли мифы и легенды), отличающийся великими и смелыми поступками, особенно в бою и на войне [7].

Предметно-понятийный слой — языковые единицы, соотносимые с ключевым понятием: der Held, der Kämpfer, der Krieger, der Heros, die Heldin.

Концептуальные признаки: мужественный, отважный; способен к свершению подвигов; действует с товарищами или в одиночку; проявляет себя в битве / борьбе; носитель ценностей [2].

«Ein mutiger/tapferer/selbstloser Held.»

— Отважный / самоотверженный / бескорыстный герой.

«Die von den schweren Rettungsarbeiten Heimkehrenden wurden als Helden gefeiert.» — Те, кто вернулся домой после трудных спасательных работ, были прославлены как герои.

Ассоциативный слой. В сознании немецкоязычных песен герой ассоциируется с благородством, смелостью, справедливостью, подвигом, самопознанием, желанием оставить след в истории.

«Wenn unsere Helden sterben Hält unsre Liebe sie am Leben» — Когда наши герои умирают, Они живут благодаря нашей любви. («Wenn unsere Helden sterben», «Lacrimosa»)

«Musst du tun woran du glaubst, Damit du weißt: wer du wirklich bist» — Ты должен делать то, во что ты веришь, чтобы знать, кто ты есть на самом деле. («Auf Kurs», «Unheilig»)

Образный слой. Представлен образами Зигфрида, убийцы драконов, птицы Феникс и рыцаря.

Символический слой. Концепт «герой» тесно связан в немецком языковом сознании со стихией огня — «Feuer», «Phönix» и «Asche». Данные символы распространены во многих мировых культурах и имеют схожее значение [6].

«Die Funken fliegen und aus der Asche erhebt Sich wie Phönix eine Heldengestalt» — Искры летят, и из пепла рождается, словно феникс, герой. (Schandmaul, «Der Junge Siegfried»)

«Dein Herz aus Feuer, zieht dich zur letzten Schlacht» —Твое сердце никогда не теряет своего огня. (Saltatio Mortis, «Löwenherz»)

Анализ немецкоязычных текстов песенного дискурса при помощи концептуального анализа позволил сделать следующие выводы:

— концепты песенного дискурса являются особым типом концептов, представляющие собой ценностно-значимую ментальную единицу индивидуально-авторской картины мира;

— специфика структуры концепта заключается в уникальном наборе ассоциативных, метафорических и символических признаков;

— интерпретация содержания песенных концептов включает следующие этапы: анализ предметно-понятийного слоя и выявление концептуальных признаков, описание ассоциаций, анализ метафорических и символических переосмыслений, которые имеют свойство откликаться и в других языковых культурах.

Таким образом, в ходе исследования установлено, что песенный дискурс отражает черты картины мира немецкоязычных рок-исполнителей, репрезентирующих культуру Германии, ценности и принципы, которые формировались в процессе развития общества.

В рамках массовой культуры песенный дискурс служит инструментом самовыражения и самоидентификации, он способен вызывать эмоции и чувства и передавать информацию, объединяя слушателей различных лингвокультур.

Библиографический список

1. Залевская, А. А. Психолингвистический подход к проблеме концепта / А. А. Залевская // Методические проблемы когнитивной лингвистики. — Воронеж : Изд-во Воронеж. ун-та, 2001. — С. 36–44.

2. Малый Академический Словарь. — https://lexicography.online/explanatory/mas/ (дата обращения: 31.10.2024).

3. Потапчук, М. А. Песенный дискурс как коммуникативный процесс / М. А. Потапчук // Вестник Челябинского государственного университета. — 2013. — № 2. — С. 140–143.

4. Потапчук, М. А. Специфика вербализации концепта в песенном дискурсе / М. А. Потапчук // Гуманитарный вектор. — 2014. — № 4 (40). — С. 30–33.

5. Сорокин, Ю. А. Культура и ее этнопсихолингвистическая ценность / Ю. А. Сорокин, И. Ю. Марковина // Этнопсихолингвистика. — М. : Наука, 1988. — С. 5–19.

6. Словарь символов. — https://rus-simvol-dict.slovaronline.com/ (дата обращения: 31.10.2024).

7. Wörterbuch der deutschen Sprache von Duden. — https://www.duden.de/ (дата обращения: 31.10.2024).