ББК 76.002

УДК 070

Е. Д. Старцева

E. Startseva

г. Челябинск, ЧелГУ

Chelyabinsk, CSU

ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЙ КОМПОНЕНТ МЕДИАСОПРОВОЖДЕНИЯ В ГИПЕРЛОКАЛЬНЫХ КУЛЬТУРНЫХ МЕДИА (НА ПРИМЕРЕ ВК-СООБЩЕСТВА «ПАНЕЛЬКИ И ФЛАНИРОВАНИЕ»)

EDUCATIONAL COMPONENT OF MEDIA SUPPORT IN HYPERLOCAL CULTURAL MEDIA (BY THE EXAMPLE OF THE VK COMMUNITY «PANELS AND FLANNING»)

Аннотация: На основе обзора научной литературы автор определяет феномен фланирования. Для продвижения своей деятельности фланеры используют инструменты новых медиа — социальных сетей. Подобные сообщества играют сразу несколько ролей: формирование локальной повестки дня, акцентирование внимания на определенных проблемах, медиатизация социальной сферы города и втягивание населения в медийный процесс, а также формирование комьюнити «по интересам». Автором выдвигается гипотеза, что данные сообщества в первую очередь направлены на «продажу» ивентов, и производится анализ медийного сопровождения конкретного проекта по фланированию на территории Челябинска — сообщества «Панельки и фланирование».

Ключевые слова: медиасопровождение; фланирование; социальные сети; «ВКонтакте»; комьюнити; гиперлокальное медиа; «Панельки и фланирование».

Abstract: Based on a review of scientific literature, the author defines the phenomenon of flanking. To promote their activities, flâneurs use new media tools — social networks. Such communities play several roles at once: forming a local agenda, focusing attention on certain problems, mediatizing the social sphere of the city and involving the population in the media process, as well as forming a community of «interests». The author puts forward a hypothesis that these communities are primarily aimed at «selling» events, and analyzes the media support of a specific flanning project in Chelyabinsk — the «Panels and Flanning» community.

Keywords: media support; flanning; social media; «VKontakte»; community; hyperlocal media; «Panels and flanning».

В культурной практике городов за последние годы сформировался новый феномен — фланирование. Фланирование, или прогулка по городу, — это культурная практика, заключающаяся в передвижении в городском пространстве с целью познания и узнавания города с непривычной стороны. Изучение феномена фланирования и образа фланера встречается в работах таких исследователей, социологов и философов, как О. Н. Запорожец [4], В. В. Беньямин [2], А. А. Желнина [3], Е. Г. Трубина [10], Д. А. Смирнов [9], Н. А. Симбирцева [8], З. Бауман [1]. Исследователи, обращающиеся к теме фланеризма, отмечают, что изначально этот феномен связан с XIX веком и эпохой дендизма. Фланер обязательно описывался как представитель творческой интеллигенции, праздно блуждающий по городу, некий философ, видящий в своем пути способ познания города и общества. Как отмечает А. О. Каминева, современный фланер имеет много общих черт с первопроходцами данной культурной практики, однако за последние годы выделился и ряд отличительных особенностей: фланер современности старается ускользнуть от толпы и все внимание посвящает изучению конкретно города, с его улицами, дворами, архитектурными элементами, а не людей и общению с ними [5]. Исследователь Дж. Урри рассматривал фланирование как социокультурную практику и отмечал первостепенную значимость ходьбы как формы движения, лежащей в основе всех остальных видов перемещений [11]. Он предполагал, что практика прогулки по городу является признаком культуры у человека. Подобные выводы встречаются и у исследователя Дж. Садик-Хана [7], отмечающего, что пешеходная активность способствует социализации горожан. Таким образом, опыт взаимодействия фланера со средой, понимаемый именно как «взаимодействие», представляет собой сложную сеть взаимного влияния фланеров, других акторов и материальных объектов, которые вместе производят городское пространство. Движение фланера включает в себя использование различных технологий, начиная от выбранной пары обуви и заканчивая ультрасовременными девайсами. Построение маршрута, скорость и стиль передвижения фланирующего испытывают на себе влияние окружающей вещной среды. Тем не менее фланер не только молчаливый наблюдатель городской жизни, но и ее активный участник. В городском пространстве он встречается с другими действующими лицами и может вступать с ними в различные коммуникации, которые наполняют общественную жизнь [6].

На примере города Челябинска подобную деятельность практикуют два сообщества — «Панельки и фланирование» и «Челябинск пешком». Организаторы этих проектов выводят свою деятельность из разряда «самохождения» и личного интереса к городскому пространству в любительские культурные проекты с просветительским уклоном. На сегодняшний день подобные проекты в первую очередь направлены на создание широкого комьюнити людей со схожими интересами и поиск локальной идентичности территории.

Для продвижения идей об уникальности Челябинска, поиска фланеров и пиара своих экскурсий проекты занимаются медиасопровождением своих мероприятий в новых медиа (социальных сетях «ВКонтакте», «Икс», в мессенджерах «Телеграм» и т. д.). Согласно главной задаче ивент-паблика — «продажи» мероприятия [12] — и функции медиасопровождения, заключающейся в рекламе ивента и создании мотивации для участия в нем, можно выдвинуть гипотезу, что публикация контента о фланировании в новых медиа направлена на распространение информации о предстоящих экскурсиях и носит анонсовый характер. Также можно предположить, что частотными публикациями будет контент со структурой «название экскурсии — маршрут — дата и время — стартовая точка — ведущий — стоимость — ссылка на регистрацию или билеты». Для подтверждения гипотезы обратимся к конкретному челябинскому проекту — «Панельки и фланирование» — и его медиасопровождению в группе во «ВКонтакте», так как на этой платформе идет регулярная публикация контента (в отличие от мессенджера «Телеграм», в котором проект также представлен). Для исследования были отсмотрены все публикации за 2023 год, так как один календарный год дает полное представление о деятельности в разные сезоны, в разные праздники, погодные условия. Эмпирической базой исследования стали 74 публикации.

Отправной точкой организации прогулок и публикаций о них стал 2022 год, хотя первые упоминания встречаются в 2018, когда автор проекта и администратор группы Илья Пронченко посетил «городскую прогулку», организованную экскурсоводом любителем: «На самом деле, любительский и инициативный „экскурсоводинг“ — очень здорово. [...] Я пришел к мысли, что нужно мутить свои ходилки по разным местам силами проверенных людей». Непосредственно старт практики фланирования произошел в мае 2022 года (рис. 1), и с тех пор сообщество приобрело ряд характерных черт медиасопровождения.

Рис. 1. Публикация от 30 мая 2022 года

Рис. 1. Публикация от 30 мая 2022 года

Для продвижения деятельности администратор сообщества публикует следующий контент: анонсы предстоящего фланирования, рисунки и фотографии уральских авторов, снимки улиц города, файлы с книгами, архивные справки, лайф-стайл контент и заметки с личным мнением по поводу локальной идентичности территории.

За 2023 год в паблике «Панельки и фланирование» вышли 74 публикации. Рассмотрим, на какой тип контента идет упор в медиасопровождении. Анонсы прогулок, которые, согласно нашей гипотезе, должны быть представлены наиболее частотно, занимают всего 18,9 % от общего числа публикаций (14 постов). Большинство постов являются заметками и размышлениями владельца сообщества — 55,4 % (41 публикация). Данные публикации носят просветительский характер: они сочетают в себе информацию по истории, краеведению, искусству и культуре Челябинска. В этих публикациях рассказывается об улицах Челябинска и Челябинской области, приводятся архивные документы, фотографии, ссылки на другие источники информации (рис. 2). Можно отметить, что эти публикации направлены на укрепление вокруг паблика некого культурного комьюнити и создание на базе Челябинска локальных групп «по интересам».

Рис. 2. Публикация от 26 января 2023 года

Рис. 2. Публикация от 26 января 2023 года

Рассмотрев 74 публикации, можно выделить следующие блоки:

1) информация о достопримечательностях Челябинска и области (25 постов). В них приводится информация о конкретных домах, районах, объектах культурного наследия областного центра и Троицка, Каслей, Магнитогорска;

2) лайф-стайл контент из историко-краеведческой работы администратора, его мысли и мнения о культурной сфере области (16 постов). Сюда входят личные впечатления автора проекта, его воспоминания, истории о работе в архивах и полях, мнение по поводу различных тем;

3) информация по истории и развитию Челябинской области (8 постов). Этот раздел схож с блоком о достопримечательностях, однако в подобных постах нет упора на конкретные здания, памятники архитектуры и скульптуры. В этих публикациях рассказывается непосредственно об исторических событиях (восстание белочехов, катастрофа на Чернобыльской АЭС, локальные челябинские события);

4) найденные артефакты (3 поста). В эту категорию вынесены публикации наподобие «сегодня нашел афишу / буклет / надгробие».

Остальные публикации являются анонсами или не могут быть выделены в конкретные смысловые блоки. Причем часть из анонсов относится и к рассмотренным содержательным разделам: например, публикация от 17 апреля 2023 года. В ней рассказывается об истории Троицка («Город был богат. Действительно богат — в нем был ипподром, казино, бордели и прочие атрибуты чада кутежа. При этом его почти не коснулась индустриализация, перекройка советского времени „по живому“ — и он просто потихоньку обрастал мхом и превращался в руины»), показываются его достопримечательности (рис. 3) и при этом дается анонс будущей экскурсии («Итак, что я предлагаю? МАХНУТЬ ДА ПОСМОТРЕТЬ! Когда? В воскресенье. Что мы увидим? Самое эффектное здание — пассаж Яушевых (в том числе изнутри!), заброшенную мечеть, казино, до сих пор работающую гостиницу (не хуже, чем в Парижах), торговые ряды начала века, памятник „задом наперед“, смотровую площадку на реку Уй, кучу редких деталей и просто всякого!»).

Рис. 3. Статья во «ВКонтакте» от 17 апреля 2023 года

Рис. 3. Статья во «ВКонтакте» от 17 апреля 2023 года

Процент анонсовых постов говорит о том, что группа «Панельки и фланирование» в большей степени знакомит с краеведением и культурой, а не «продает» мероприятия, что отлично формирует вокруг сообщества активное комьюнити. Также информирование о культурных мероприятиях города способствует созданию возможностей для отдыха и развлечения и снижает социальную напряженность челябинцев. Администратор сообщества не просто проводит ивенты, но и дает понять, насколько красив и интересен Челябинск, насколько он имеет локальную идентичность. При этом медиасопровождение краеведческо-экскурсионной деятельности носит, в первую очередь, просветительский характер. Простыми для понимания словами, через юмор и сленг администратор сообщества популяризирует историю родного края. Просветительская деятельность медиасопровождения заключена в целенаправленном процессе передачи знаний администратора сообщества об имеющемся социально-культурном и историческом опыте Челябинска, который не предполагает контроля за успешностью освоения сообщаемых сведений. Однако такой стиль медиасопровождения привлекает внимание аудитории (в группе «Панельки и фланирование» на момент проведения исследования состояло 2228 участников), заставляет включаться в обсуждение тем и делиться своими знаниями / воспоминаниями об истории, архитектуре, искусстве родной области: «Знаю легенду про больницу на ЧТЗ якобы построенную пленными немцами...»; «Если заглянуть в заколоченный лаз, то можно найти древо Гондора, которое видимо защищает Челябинск»; «Разве это кинотеатр? Насколько знаю — там размещалось что-то типа ДОСААФ (Осоавиахим на вывеске) тех лет. Интересно, что по стране была „сеть“ таких центров. В Тюмени один из районов города даже получил по нему неофициальное название Дом обороны, которое до сих пор в ходу».

Таким образом, выдвинутая гипотеза не нашла своего подтверждения. На примере города Челябинска медиа о фланировании выводит на первый план просветительскую деятельность, а не пиар, концентрируясь на истории, краеведении и локальной идентичности. Причем такой формат медиасопровождения деятельности активно привлекает новых членов сообщества, заставляет включаться в исследование территории и активное обсуждение тем в комментариях в социальной сети «ВКонтакте».

Библиографический список

1. Бауман, З. От паломника к туристу / З. Бауман // Социологический журнал. — 1995. — № 4. — https://www.journal-socjournal.ru/index.php/socjour/article/view/218/219 (дата обращения: 08.05.2024).

2. Беньямин, В. Бодлер / В. Беньямин. — М. : Ад Маргинем Пресс, 2015. — 224 с.

3. Желнина, А. Фланер / А. Желнина // Urban Sociology. — 2008. — http://les-urbanistes.blogspot.ru/2008/06/blog-post.html (дата обращения: 08.05.2024).

4. Запорожец, О. Н. Потеряться, чтобы увидеть: опыты фотографического восприятия города / О. Н. Запорожец // Визуальная антропология: новые взгляды на социальную реальность ; под ред. Е. Ярской-Смирновой, П. Романова, В. Круткина. — Саратов : Научная книга, 2007. — 528 c.

5. Каминева, А. О. Фланеризм (фланирование) как способ познания современного городского пространства / А. О. Каминева // Философия и культура информационного общества : тезисы докладов Одиннадцатой Международной научно-практической конференции. — СПб. : Санкт-Петербургский государственный университет аэрокосмического приборостроения, 2023. — С. 207–209.

6. Поварницына, Ю. П. Фланирование как социокультурная практика в пространстве постсоветского индустриального города / Ю. П. Поварницына // Вестник Удмуртского университета. Социология. Политология. Международные отношения. — 2017. — Т. 1, № 4. — С. 429–443.

7. Садик-Хан, Дж. Битва за города. Как изменить наши улицы. Революционные идеи в градостроении / Дж. Садик-Хан, С. Соломонов. — М. : Олимп-Бизнес, 2017. — 416 с.

8. Симбирцева, Н. А. Фланер как интерпретатор текста культуры / Н. А. Симбирцева // Современные проблемы науки и образования. — 2012. — № 5. — https://science-education.ru/ru/article/view?id=6959 (дата обращения: 08.05.2024).

9. Смирнов, Д. А. Научная и общественная деятельность Вальтера Беньямина (1920-е — 1930-е гг.): интеллектуальный фланер в лабиринте культур и времен : автореф. дис. д-ра ист. наук / Д. А. Смирнов. — Иваново, 2013. — 57 с.

10. Трубина, Е. Г. Видимое и невидимое в повседневности городов / Е. Г. Трубина // Визуальная антропология: городские карты памяти ; под ред. П. В. Романова, Е. Р. Ярской-Смирновой. — М. : Вариант, ЦСПГИ, 2009. — 312 с.

11. Урри, Дж. Мобильности / Дж. Урри. — М. : Издательская и консалтинговая группа «Праксис», 2012. — 576 с.

12. Ярославцев, Р. О. Технологии медиа-сопровождения в процессе реализации эвент-проектов / Р. О. Ярославцев // Наука в мегаполисе Science in a Megapolis. — 2022. — № 7 (42). — https://mgpu-media.ru/issues/issue-42/psycho-pedagogical-science/media-support-technologies.html (дата обращения: 08.05.2024).